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第八回 儒释道之辩（第3页）

若如先生所言，佛只知天地、阴阳、仁义礼智信，那孔子为何不称为佛啊？”

说完，僧伽跋摩看着颜延之道：“你看，道家人当着你们面，把你们儒家之说给偷去了。

岂不可笑？”

颜延之正色道：“大师莫要挑拨，在下虽忝为儒者，当奉孔孟先师之教诲，但在下也知，孔子当年亦问道于老子。

只是二人所参悟的道不同而已。

虽然道不同，但最终还是殊途同归。”

僧伽跋摩问道：“哦？有何不同？”

颜延之答道：“夫子的道，在人间；老子的道，超然于凡尘俗事之外。”

“中土常言道：道不同，不相为谋。

那又何言殊途同归？”

僧伽跋摩问道。

“佛法在求度世，道法在求自然，儒家在求礼乐仁义。

三者皆是为世人求快乐而存在，故而，三教都是殊途同归，并无高下之分。”

此时，马罕见大会上众人言辞激烈，为避免争吵，故而如此说。

这时，一个小道士跑进殿来，对马罕说道：“师傅，皇上派人来传达旨意啦。

就在门外呢。”

马罕立刻起身：“快请。”

众人一听皇上派人前来，尽皆起身。

只见一个宦官模样的人，手捧圣旨，大踏步进得殿来，也不行礼招呼，气派甚大，往殿中一站：“九霄万福宫上清派陆修静接旨！”

众人听宦官宣旨，尽皆跪下，唯有司马正还坐在那里。

原来，自论道大会重开，司马正越听越糊涂，到得后来，听得头昏脑胀。

到此时，他已头靠墙壁，垂涎三尺，如同烂泥，呼呼大睡起来了。

只是因他个子矮小，跪与不跪，也没人在意到他。

只听那宦官道：“今有敕令。

古人云：文章者，经国之大业，不朽之盛事。

然朕以为，大业、盛事者，岂止文学耶？朕欲美化风俗，教养万民；开愚鲁以圣教，化蛮夷以美德。

今朕立四学馆于京城鸡笼山，曰：儒学、玄学、史学、文学。”

念到此处，众人尽皆点头称颂。

那宦官续道：“上清派道学渊源，今奉请上清派陆修静道长七日后，于鸡笼山玄学馆助讲经义，钦此！”

陆修静恭敬答道：“贫道接旨。”

随后恭恭敬敬将圣旨接过。