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,里面陈列着用树皮纸写成的古卷、木刻符号、图腾石板。
一位名叫和登的老东巴教长者正讲解东巴文,他带我看一本古老的东巴经书——图像大于文字,意象重于语法。
他说:“我们不写真理,我们写山神睡觉的姿势,写水鬼哭泣的节奏。”
我问:“这些写给谁看?”
他答:“写给会做梦的人。”
我沉默良久,明白了:有些文明,不是为了传承,而是为了被梦见。
四、大水车与四方街:水的秩序与城市的心跳
夜晚,我回到丽江古城主街。
古城的标志,是城口那对巨大的纳西大水车。
水从上方潺潺流下,推动木轮缓缓转动。
它不是装饰,是丽江古代水利系统的有机一环。
我随水而行,来到四方街。
这是古城的正心点,也是传统商道的十字路口。
舞台上,一群纳西青年在跳锅庄,游客围观,鼓声震动青石。
我靠着柱子坐下,一位纳西老者凑过来给我一碗热米酒。
他问我从哪来,我说:“湖南。”
他说:“你来得远,但走得慢,这是好事。”
他一边抿酒一边说:“丽江不怕你走,它怕你赶。”
我写下:“水以缓为贵,城以慢为安。”
五、地图与迷宫街巷的流动章
我躺在古城客栈二楼的木榻上,借着灯光摊开地图。
丽江古城的街道像血脉,如神经,如纹路,在纸上扩张又收紧。
我用红笔标出白沙村、玉龙雪山、东巴馆、四方街,每一笔都像是一条回忆路径的坐标。
在下方写道:
“丽江是记忆的迷宫。
它不是用来寻找答案的,而是用来回头的。
‘地球交响曲’在此奏响回旋曲,一段段音节转出街巷,一座座木楼藏着过去,而那转角处的水声,始终未断。”
风从窗缝吹入,古城灯光朦胧,我合上地图,脑中仍是那位东巴老者的话——
“我们不写真理,我们写梦。”
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