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纠结了半天宁桦才想起来有困难找教授。
刚联通讯息就看到科特斯教授正抱着一个青铜鼎不放,痴迷的抚摸着上面的花纹。
星罗棋布的原始文明会在大洪水的冲刷下,在二里头汇合,形成华夏历史上第一个王朝——夏。
青铜时代到来了,夏商周,这个灿烂辉煌的青铜时代,开启了炎黄子孙为之骄傲的序幕。
甚至华夏之名也是由此开始。
而青铜器的诞生,也补全了华夏的五行之说。
不过青铜时代再璀璨科特斯教授手里的,自然是实打实的仿冒品。
而且仿冒得是真是假完全不知。
铜和银他能按照元素周期表差。
以后玉矿找到了,他起码能根据手感,声音、颜色来判断一下。
青铜……不好意思,真正那时候的青铜锻造配方早就失传了。
不仅仅是配方失传,连其中好几种矿石也失传了。
真正的青铜器是黄偏红的。
埋在泥土里氧化后变成了青灰色,挖出来后才被命名为青铜。
但是这种氧化后的青色更符合现代人的审美,觉得这样稳重大气,内敛深沉,更符合在那个年代作为国之重器的印象。
也更有泱泱大国的气度。
现代若是仿品的需要的话,都会直接弄成这种青,一切以人为本嘛。
不过仿品他摸过玩过还敲过,但是真正的正品就绝对没希望摸了,博物馆内厚厚的玻璃跟着想摸都摸不到。
对于科特斯教授来说,仿品就够了,上面的清晰的花纹,精美的图腾,每一个勾纹都能勾得科特斯教授细细品味。
“教授。”
“说吧,我听着呢。”
头也不回继续抚摸青铜器。
好吧,但愿您老认真听了,把自己对神话的表达的苦恼全部叙述了一遍,老人家头也不抬的直接说:“都上。”
“…………”
“有什么问题吗?你以为就华夏神话混乱了?”
所谓神话,就是想象,就是故事,就是一个脑洞全开的艺术创作。
大多数的神话早起都源自于对自然界一些现象好奇和不解。
不解了以后怎么办?自己动脑筋想呗。
虚构了一个个天神。
创造了一个个“神界”
。
写下了一个个让人敬畏又信服的故事。
等到了王朝建立以后,故事的创作目的显然多元化了,为了宗教信仰,为了王权稳固。
而等到文化高度发展以后,能创作神话的故事的人也多了,他们有的是纯粹的记录,有的是为名为利,有的是借神话的幌子来隐喻或者暗喻。
期间伴随着以讹传讹,文献失踪什么的,经常会传出好几个版本。
若是正常的原始文明再现的话,还会出现翻译错误。
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