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第30章 中秋良夜的家庭团圆与祭祀（第3页）

“诶，椅子不是这样摆放的！

得对齐，左右各四个座次比较好，呐，你看，是这样！”

桂枝上手纠正惠民。

“咦？这是为什么？难道是为了好看？”

惠民悄声询问桂花，怕惊醒了还在沉思的老妈，到时候她会不允许我和大哥二哥参与的。

诶，不对啊，妈这不是自相矛盾了吗？一面说君子远庖厨，我们是方家的男人，不能做那些女人才做的家务事情；一面又说祭祀先人是家里男人出面最好，那祭祀的食物啊餐盘啊，不本就应该是男人来动手摆放的吗？

（祭祀先人，方言也叫“供奉先人”

，一般逢年过节，或者是忌日生辰，后辈们都会如同对待家族长辈一样，如常按其生前使用习惯摆上椅子、筷子、小酒杯、饭碗、菜碟等，进行祭祀先人的仪式。

一般自家只会给自家仙去的祖宗摆祭祀桌，同时要烧纸、放鞭炮“请”

，并在之后的一段时间里离开祭祀饭桌所在的房间，就算偶尔需要经过，也不能触碰桌子或椅子，怕“吓走先人”

。

）

“是单数缺损，双数圆满的意思。

跟红事席面一般双数桌，比如6桌，8桌，10桌，而白事席面一般单数桌，比如5桌，7桌，9桌这样。”

桂枝特意强调道。

“那祭祀按白的规矩走，还是按红的啊？怎么4个呢？虽然是双数，但4字也不咋吉利啊？”

惠民仍旧疑惑不解。

“祭祀啊，祭祀好像是单独一个规矩，哎呀，具体的我也不清楚，反正就摆这么多椅子就是了，问那么多做什么？”

桂枝这下被问住了，干脆倒打一耙。

“诶，你说，妈现在在想什么呢？还一脸呆滞？”

不等惠民再跟桂枝争论个三百回合的，二哥爱民就凑过来小声问，恰好转移了话题。

“我怎么知道？赶紧把桌子摆好了，酒杯呢？要10只玻璃的高脚小酒杯，你拿来了没有？”

桂枝心无旁骛地忙活祭祀餐桌的摆放。

“在我这儿，我也来帮忙摆吧。”

爱军应声道。

“诶？大哥你也来了啊？妈还在旁边呢，她不让我们三个做这些事情的......”

惠民示意大哥看向妈的座位。

“没事儿，危机解除！

刚你二哥试探过了，是妈——回来了！

妈——”

爱军意有所指，刚抬起头，就跟爱民的目光碰了个正着。

“我知道啊，妈不一直在.......哦，是妈回来了！”

惠民福至心灵，赶紧把好消息分享给身后一心忙活的桂枝，“桂枝桂枝，是妈回来了！”

“妈回来了？她也没去哪儿啊？不是我们摸秋回来，她就已经送走欢婶儿，独自......是妈回来了？真的！”